《孙子兵法》读后感——始计篇
读完一本经典名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。到底应如何写读后感呢?下面是小编收集整理的《孙子兵法》读后感——始计篇,希望能够帮助到大家。
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原文:孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
解析:孙子说:战争,是决定国家生死存亡的大事,不能不懂它。
理解:这块强调了战争的重要性。正如左传所言:国之大事,在祀与戎。祭祀是决定了国家的合法性,战争是决定了国家的存亡。
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原文:故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。
解析:所以从五个方面分析了解决定战争成败的关键:第一是道,第二是天,第三是地,第四是将,第五是法。
理解:这句话讲了分析战争的五要素,讲解分析战争的方法论,提纲挈领。
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原文:道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。
解析:道,让国家上下各个阶层团结一致,可以一起同生共死不怕危险。
理解:这块涉及到了国家的意识形态、社会的价值观、舆论宣传、统一战线等。本质上就是人心向背定成败,人心即大道。
4
原文:天者,阴阳、寒暑、时制也。
解析:天,昼夜、冷暖、不同时间导致的对人的条件限制情况。
理解:讲外在的天气、时令变化导致的环境变量对人的影响。
5
原文:地者,远近、险易、广狭、死生也。
解析:地,距离远近程度、地势险要程度、地貌的宽窄程度、地形上的生死退路分布。
理解:讲客观的地理对人影响。孟子说天时不如地利,地利不如人和。在孙子这里,人和即道,天时即天,地利即地。但是孙子所用的这些概念要比孟子用的这些概念更广博深刻。
6
原文:将者,智、信、仁、勇、严也。
解析:将,专业力,忠诚度,同理心,意志力,执行力。
理解:将主要指的是主将的专业素养、领导力和管理能力。
智,是主将个人专业素质和能力。
信,可以理解为是否值得信赖,是否可靠,是否有信念,是否有信仰,是忠诚度的体现,是否忠诚于国,是否能够让军队保持忠诚。
仁,仁者爱人,但是义不理财,慈不掌兵。这里的仁不能单纯的从情感的角度是理解,仁,指的还是要能够团结人,仁是粘合剂,是整合各方面资源力量为我所用的能力,是共情的能力,是同理心。
勇,不是个人的武力值,而是勇敢,不是自大也不是胆怯,是指直面艰难困苦和挑战时强大的心理素质,是意志力的体现。
严,不是严苛,而是严格,公平的执行法令奖惩。
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原文:法者,曲制、官道、主用也。
解析:法,部队的组织形式和管理制度、军官干部选用管理、战备物资后勤管理。
理解,这里主要是组织管理方面的内容,组织形式、人事任命和奖惩、后勤资源管理等一体系的内容,包含在军法条例等各类规范制度中。
8
原文:凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。
解析:上面这五个方面的内容,主将不能不了解,弄清楚了就能赢,弄不清楚就会输。
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原文:故校之以计,而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。
解析:所以要深入分析了解具体的情况,说:敌我双方,谁得到的支持多?谁主将能力更强(智信仁勇严)?天时地利谁更有优势?法令规则谁执行的更好?军队战斗力谁更强?战士谁训练的更严?赏罚谁更公平透明?我从这些方面就能知道谁胜谁负。
理解:道、天、地、将、法,细化下来,哪个国家得到的支持更多,这种支持是有钱出钱有力出力的支持,不是停在口头层面的,是国内国际整体的情况。主将相当于CEO,从五个方面智、信、仁、勇、严、分析谁更强。天时地利对谁更有优势?法令谁执行的更彻底?到此为止,道天地将法五个方面已经写到了,但是后面并没有结束,紧接着又提到了军队的战斗力、战士的训练、奖罚绩效的考核情况,这方面本质还是属于将的方面,在严字上,千好万好,不如执行的好。
在进一步理解,道是战争胜利的先决条件,是资源的整合筹备,是战争的动员,士气的提升,是意识形态的宣传,是团结各方面有利因素,去采用一切非直接的军事手段去孤立敌人、弱化敌人、围攻敌人,是舆论战。无道的战争是必败的。天地是战争的背景和时机,是客观的因素,但是也是可以因势利导的因素,是变化的,不是一成不变的。将是战争的策划者、领导者和执行人,主观的因素,将要充分的发挥主观能动性,扬长避短。法是战争的主体战斗力的保障,是围绕能打胜仗的这一目标下所有的制度体系建设,是制度保障。
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原文:将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。
解析:如果主将懂得按照我所说的分析战争,一定会获胜,可以留用。如果主将不按照我说的分析战争,一定会失败,那就走人吧。分析各方面的利弊因素,主动的'去创造赢得战争的条件,帮助战争计划顺利实施。势,根据各方面的利益需求采取不同的决策和行为来操控战争的节奏。
理解:创造胜的条件和趋势,来促进计划的执行落地。趋势,要根据各方面的利益需要来采取不同的决策和行为去操纵。势,是主动创造的,如何创造,威逼利诱。势者,因利而制权也。这句话,可以发现几个词:权势、权利、势利。细品还是挺有味道。
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原文:兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,逸而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。
解析:战争,是欺骗的艺术。所以,要各种欺骗误导敌人,隐藏自己,故意卖破绽。在敌人没有防备的地方进攻,在敌人意想不到的地方出现。这就是战争胜利的诀窍,不可能就提前设置好,按部就班的展开,要根据战争进程变化而调整操作。
理解:孙子兵法,将始计篇放在第一篇,计就是分析各方条件,计算优劣利弊,判断战争的是否会获得胜利,值不值得采取战争的方式来解决问题。要赢得战争,就要分析,分析有三层意思:第一分析敌我双方情况,从道天地将法五方面来分析。第二分析之后要知道如何创造我方赢的条件和趋势。第三要误导敌人对我方的分析,也要真实的了解的敌人的情况,这是欺骗与反欺骗的斗争,也是孙子兵法最后一篇用间的内容。
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原文:夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎?吾以此观之,胜负见矣。
解析:在战争未开始前,做决策时要充分分析敌我的情况,了解的越多,就会越有获胜的优势。不能充分了解对方的情况就会处于劣势。分析的充分就容易胜利,分析的少就很难赢,更不用说不做分析的了。我根据敌我双方对彼此了解的情况,就知道谁胜谁负了。
理解:分析全面充分,才能保证决策正确,决策正确性决定了战争最终的结果。
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